2020-09-12
“消費(fèi)者所定義的舒適生活無(wú)不是自然、親近和有溫度的?！?/p>
——詩(shī)尼曼研發(fā)設(shè)計(jì)總監(jiān) 陳佳春
01、生活不是擺場(chǎng) “舒適生活”的多重定義
今年4月，詩(shī)尼曼發(fā)布全屋定制新品“雅舍”系列、輕奢系列掩門(mén)和輕奢·凈享門(mén)，斬獲一片好評(píng)!該系列新品均出自研發(fā)總監(jiān)陳佳春帶領(lǐng)的研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)之手。他們也都參與和把控詩(shī)尼曼全屋定制、櫥柜和木門(mén)整個(gè)產(chǎn)品體系的設(shè)計(jì)研發(fā)。
誠(chéng)然，一款好的家居產(chǎn)品，一定是顏值和舒適并重。今年的疫情，讓消費(fèi)者愈發(fā)意識(shí)到舒適生活的重要性。陳佳春認(rèn)為，“消費(fèi)者所定義的舒適生活無(wú)不是自然、親近和有溫度的?！痹?shī)尼曼所有的產(chǎn)品，都圍繞著這些方面進(jìn)行研發(fā)設(shè)計(jì)。這是詩(shī)尼曼的產(chǎn)品研發(fā)理念，也是使命和愿景。
在陳佳春看來(lái)，舒適生活在定義詩(shī)尼曼產(chǎn)品調(diào)性的同時(shí)，也表達(dá)了一種真實(shí)、自然的“生活美學(xué)”。它讓家居產(chǎn)品與消費(fèi)者不產(chǎn)生距離感，傳遞有溫度的設(shè)計(jì)理念。就像詩(shī)尼曼“雅舍”系列，將現(xiàn)代輕奢作為生活方式，將傳統(tǒng)宋代美學(xué)作為形式，從年輕人群體的愛(ài)好、消費(fèi)、審美等生活方式出發(fā)，以“形、色、質(zhì)、韻”作為表現(xiàn)手法，實(shí)現(xiàn)有顏、有品的家居生活。這不僅僅是一款產(chǎn)品，更體現(xiàn)一種自然、潮流的生活方式。
“生活方式”是詩(shī)尼曼舒適生活的第二重定義。“家的主體是人，人又細(xì)分為不同的群體，我們提出了‘四個(gè)化’：年輕化、個(gè)性化、人性化、國(guó)際化。這四方面代表了不同人群，不同階段的需求，呈現(xiàn)的也是不同的生活方式和態(tài)度?！?0后年輕群體，他們的生活方式更年輕化和個(gè)性化;而有孩家庭，對(duì)于人性化的設(shè)計(jì)考慮的更多，比如家具的邊緣、尖角是否鋒利等等。
“生活不是擺場(chǎng)，詩(shī)尼曼強(qiáng)調(diào)的是有溫度的家?！边@是詩(shī)尼曼對(duì)于舒適生活的第三重定義。無(wú)論是展廳還是樣板間，基于場(chǎng)景的屬性要求在設(shè)計(jì)上追求功能和美學(xué)形式，多少會(huì)缺乏些“煙火氣”。就像我們生活中既有聚光燈下的時(shí)刻，也有家長(zhǎng)里短的生活。陳佳春提到，“好的家居產(chǎn)品不僅僅只是擺場(chǎng)，在日常生活中，還需要包容消費(fèi)者的生活物件和生活習(xí)慣。家居產(chǎn)品既要有顏亦要有生活，這才是所謂的家。”
02、搭建詩(shī)尼曼專(zhuān)屬色彩體系 領(lǐng)先行業(yè)一大步
舒適生活的外在體現(xiàn)，除了整體的設(shè)計(jì)外，色彩體系起到了至關(guān)重要的作用?！坝悯r艷的顏色進(jìn)行跳色搭配，曾經(jīng)是一種家居行業(yè)普遍的設(shè)計(jì)手法，這種設(shè)計(jì)雖然能吸引眼球，但長(zhǎng)期生活在鮮艷的撞色環(huán)境，容易產(chǎn)生視覺(jué)疲勞和影響情緒?！?/p>
針對(duì)于此，2017年詩(shī)尼曼研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)便對(duì)NCS色彩體系進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究，搭建屬于詩(shī)尼曼的色彩系統(tǒng)。在莫蘭迪色系大火之前，他們就基于顏色的灰度值進(jìn)行了統(tǒng)一，通過(guò)降低色彩的飽和度，統(tǒng)一色彩的明度，使顏色彼此之間既有關(guān)聯(lián)也能互搭。莫蘭迪色系，就是一種飽和度不高的灰系顏色，如駝色、大地色、橄欖綠等等。詩(shī)尼曼研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)此舉，無(wú)疑在色彩體系上領(lǐng)先行業(yè)一大步。
03、識(shí)別需求 是設(shè)計(jì)的首要條件
美國(guó)家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)大師Charles Eames提到，識(shí)別需求，是設(shè)計(jì)的首要條件。詩(shī)尼曼基于產(chǎn)品需求的設(shè)計(jì)思考來(lái)源于供應(yīng)鏈、室內(nèi)設(shè)計(jì)以及消費(fèi)者。
用陳佳春的話來(lái)說(shuō)，詩(shī)尼曼的產(chǎn)品設(shè)計(jì)更多是基于CMF的研究和應(yīng)用，比如靜電噴涂工藝，最開(kāi)始用于金屬表面處理，詩(shī)尼曼將該技術(shù)用于木材表面處理，讓產(chǎn)品表面的涂飾質(zhì)量更好、效率更高。“我們會(huì)觀察了解業(yè)內(nèi)供應(yīng)鏈出現(xiàn)的新技術(shù)、新材料、新工藝等，判斷有哪些適用于我們的產(chǎn)品?！?/p>
其次，關(guān)注產(chǎn)品的載體，家居產(chǎn)品的載體在室內(nèi)空間。而室內(nèi)設(shè)計(jì)往往與建筑行業(yè)緊密相連，他們的發(fā)展趨勢(shì)和理念往往領(lǐng)先于家居行業(yè)?！耙热艘徊?，必須要關(guān)注我們家居的載體，它的發(fā)展趨勢(shì)和動(dòng)向。如果目光只停留在同行之間，產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、落地、推廣都有一定的周期，在研發(fā)設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō)，實(shí)際上已經(jīng)晚了?！?/p>
這兩年，陳佳春帶領(lǐng)著詩(shī)尼曼研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始關(guān)注酒店和民宿的設(shè)計(jì)手法，他認(rèn)為詩(shī)尼曼所傳遞的“舒適生活”理念與很多酒店所要營(yíng)造的氛圍不謀而合，從視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等五感，到酒店的整體設(shè)計(jì)、服務(wù)，都令人感到舒適和放松?！拔覀儠?huì)組織大家，去參觀酒店，看看這個(gè)高級(jí)酒店用了哪些材質(zhì)，設(shè)計(jì)好在哪里?！?/p>
另外，定期的市場(chǎng)調(diào)研也是必不可少的，通過(guò)實(shí)地走訪、入戶調(diào)研，調(diào)查消費(fèi)者的生活習(xí)慣?！跋M(fèi)者生活習(xí)慣的改變，實(shí)際上可以轉(zhuǎn)換為產(chǎn)品的賣(mài)點(diǎn)和解決的痛點(diǎn)。”
如地域的差異影響著消費(fèi)者的需求：北方的家庭，由于換季的厚衣物、被褥需要大量的收納空間，對(duì)衣柜收納的需求顯著;而南方的家庭，最為關(guān)注的莫過(guò)于防潮防濕，所以詩(shī)尼曼針對(duì)南方市場(chǎng)的榻榻米產(chǎn)品進(jìn)行了升級(jí)，設(shè)計(jì)了一些透氣縫，讓榻榻米底下的空氣流通，避免潮濕。
04、深挖輕奢更多可能性
家居行業(yè)的“同質(zhì)化”現(xiàn)象愈演愈烈，陳佳春直言，“家居同質(zhì)化”是避免不了的現(xiàn)象，家居產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)的初衷，在于滿足消費(fèi)者的需求。而消費(fèi)者在做選擇時(shí)會(huì)不同程度受環(huán)境、生活習(xí)慣、意見(jiàn)領(lǐng)袖等影響，都會(huì)影響消費(fèi)者的“跟風(fēng)行為”。
換句話說(shuō)，只要消費(fèi)者存在“跟風(fēng)行為”，行業(yè)的“同質(zhì)化”就無(wú)法規(guī)避。面對(duì)“同質(zhì)化”，不如深挖自身的產(chǎn)品特點(diǎn)，走出一條“差異化”道路。
“今年，詩(shī)尼曼會(huì)基于輕奢做持續(xù)的挖掘，在材質(zhì)、工藝、設(shè)計(jì)、整體空間、五感上深入研究，拓展更高端的消費(fèi)群體，深挖輕奢更多的可能性。”
輕奢作為當(dāng)下的消費(fèi)主流仍持續(xù)。通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，陳佳春認(rèn)為行業(yè)未來(lái)的設(shè)計(jì)風(fēng)格將會(huì)回歸自然，以及室內(nèi)設(shè)計(jì)多元化的發(fā)展，比如空間的藝術(shù)性和趣味性。
陳佳春指出，“一些藝術(shù)感的單椅或者單品的擺設(shè)，有助于提升家里的格調(diào)?，F(xiàn)在90后喜歡家居設(shè)計(jì)的趣味性，比如這幾年大熱的‘國(guó)潮風(fēng)’，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合注入新的活力，呈現(xiàn)出一種新趣味?！?/p>
就如日本產(chǎn)品設(shè)計(jì)師深澤直人所言，偉大的設(shè)計(jì)是人類(lèi)生活與其環(huán)境之間的多層次關(guān)系。詩(shī)尼曼在研發(fā)設(shè)計(jì)上正是如此，不局限于產(chǎn)品，不拘泥于眼前，為舒適生活重下定義。
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